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人死后的三大去向

土葬:人死之后将遗体安放在棺材中,然后将棺盖密封,埋入土地,俗称“入土为安”。土葬是世界大多数国家普遍采取的丧葬方式。同时,土葬也划分了等级,只有皇帝、皇后、诸侯、公主等人才能以特别礼遇“谥葬”,即以“永怀堂”、“永思堂”以及“山陵”作为陵墓的名称。

火化:火葬是全世界的一种通用方式,印度人死后就采用火烧的安葬方式。但由于气候等问题,火葬这种方式逐渐被水葬所取替。而在我国,由于古代农业经济的特征,以“葬”为名,将逝者的骨灰安置于棺椁之中,埋下后世的祸根;以“焚”为手段,消除对“土”的依赖,可谓达到了封建礼教中“死无所附”的极致。古代焚尸始于西周,“古人殡之余,即行火葬”,盛行于南北朝,佛教的传入对火葬的普遍推广具

有水葬:水葬又分出沉舟、抛尸、投河三类。古人在临死时用舟殉葬,将尸体沉在江河之中,期盼渡亡魂于黄泉,这是比较贵重的葬仪。将死者的遗体抛入河中,让流水将尸体冲走,不占土地,防止传染疾病,这种葬式不仅在我国,而且在国外诸如印度、尼泊尔也很盛行。还有一种投河自尽的人,是将自己作为殉葬品,“同归于尽”,这属于自杀,而不是“落泊”、“漂尸”之类。

水葬由于对自然环境的依赖较大,所以往往举行仪典才进行,如西王母用浮囊赠屈原,即是“水葬”,民间送死人“水棺”,亦是含水而葬,比较有名的水葬,是宋代的林升“八咏楼”自杀,后来传说其亡魂常在中秋之夜登高吟咏,又称“林八咏”。

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