境纯中国则么样?

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“境纯”这个词儿不是我们创立的(或者说和我们有很大关系);在中文里要表达这个意思,应该用“净静”。我们网站的名字叫“静思语”。 其次,我的文章里没有说过“境纯中国就怎样怎样”这样的话。我从来没有“中国”怎么样或者“外国”怎么样的立场——如果我说“美国如何如何”的话,那也是就事论事,不针对任何美国人或说英语的民族。

第三,我认为讨论“中国如何改革”这个问题是愚蠢的——就好像你问一个程序员“如何编写一段程序”一样,这种问题只有傻子和笨蛋才会问(注1)。

我们的任务不是“设计未来”,而是理解和接受我们现在所处的现实:一个污秽肮脏、充满纷争和暴力的现实。在这个现实中,人们把环境搞得越来越糟糕,内心也变得越来越龌龊——因为心灵总是沾染着世俗的灰尘。

我们需要做的是清理自己的内心——这就是佛教所提倡的“净心”。如果我们做到了这一点,那么外在的环境自然也就会逐渐好转起来。 至于“净化中国”还是“净化世界”,这不是一个先有鸡还是先有蛋的问题。这是个顺序问题:必须先净化心中对环境的观念,然后环境才能开始好转,而不是相反。否则的话,我们就像是一个在垃圾堆中寻找宝物的乞丐。 最后,我从来认为,人类社会是一个不可分割的整体,我们没有能力也没有理由把“自己”从大环境中剥离出来加以单独的保护或是惩罚……

注1:这里我使用了一个比喻,意思是说,如果你问一个程序员“如何编写一段程序”,就如同问他“如何从一个苹果切成两半”一样,这是一种笨拙而愚蠢的问题——一个好的程序员不会这样问,好的编程语言也不会这么问。

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